□　张伟亮

五年前，恩师薛鸿群先生送了我一本书，说是八百年前一个名叫洪迈的学者所著的随笔，粗读可以消食解颐，细读可以增长知识。叮嘱我一定要精读、深读、读深，五年后再与其交流学习体会。这本书就是从南宋流传至今的《容斋随笔》。

史说，《容斋随笔》是南宋翰林学士洪迈，穷四十余年之功编纂而成的一部史料笔记，与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，共称宋代最有价值的三大随笔。明代监察御史李瀚评价，此书可以劝人为善，可以戒人为恶；可使人欣喜，可使人惊愕；可以增广见闻，可以澄清谬误；可以消除怀疑，明确事理；对于世俗教化颇有裨益！先生也多次给我讲：读了此书以后，心胸和眼界定会大开，透彻地了解正确的道理、做正确的事情。

五年来，这本放在我办公室的书，成了我最亲密的“先生”和“朋友”，只要我在单位，每天必择时翻看，全书至少翻阅了三遍有余，特别喜欢的篇目已记不清翻看了多少遍。深感此书博大精深、思想深邃、气象万千，阅后扩眼界、涤胸襟、启心智。书中载：“士之处世，视富贵利禄，当如优伶之为参军，方其据几正坐，噫呜诃禘，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。”用现在的话说，就是人生好比舞台，有上有下，有下有上，富者变穷，穷者变富，均是常态。它告诉我们，顺风顺水之时，不可喜极，困难重重之时，也不必惶惧。当然，如能做到居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，那就是大境界了。

书中载：庄子云“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”又云“知无用，而始可与言用矣。夫地非不广且大也，人之所用，容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，所谓无用之为用也亦明矣。”当下，人们都知道有用的作用，却少有知道无用的作用。其实，知道有用的作用是聪明，知道无用的作用才是智慧，或说知道无用之用才有谈论有用之用的基础。庄子说，土地不是不广大啊，可是人所使用的地方只不过是立足之地而已。既然只有这一小块立足之地有用，那么，把此外无用的土地都挖掉，一直挖到黄泉，这时人所站立的这一小块立足之地难道还有用处吗？这让我们联想到，大到一个国家小到一个地方、一个单位，每个部门、每位同志的作用都是巨大的，每个部门、每位同志都应该积极地发挥作用。

书中载：“遭横逆机阱，当如醉人之受骂辱，无耳所闻，目无所见，酒醒之后，所以为我者自若也，何所加损哉!”直白点说，对于别人的言论，甚至诋毁，不必刻意理会。否则，挖坑让你跳，越陷越深，难以自拔。荀子说：“志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修。”意思是有志者，能忍受私心，则能一心为公；能隐忍暴戾，则能修养德行。用现在的话说，就是提高政治站位，凡事从大局考虑，处理公务要有公心，甚至做出难以想象的让步和牺牲。大事面前，既坚持原则，又保持团结；既维护自身利益，又不让他人利益受损，从而达到双赢。

古人之智，可见日月，亦可解今世之局。人生虽短，但可读书至道，万事、万物亦可通过阅览万书之融会。今就借用唐朝名相魏征的话，作为阅读《容斋随笔》体会和收获的结尾吧，也提醒自己时刻以其自勉前行：见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，惧满溢则思江海下百川，忧懈怠则思慎始而敬终。古人不故！

(作者单位：邢台市中级人民法院）