□　刘如涛

阳光明媚，春风和煦。临近5月，社区里的丁香竞相开放，香味沉郁芬芳。每到此时，我总是想起50多年前到李大钊故居参观，以及在李大钊亲手栽的丁香树前合影的事儿来。

那还是在乐亭县城读高中的时候，我们班40多名学生步行到七八公里外的大黑坨村参观李大钊故居。

李大钊故居建于1881年，坐北朝南，一宅两院，呈长方形，砖木结构，格局清晰，是一座典型的冀东农村建筑。

我们列队迈入故居黑色古朴的大门，首先映入眼帘的除了盘根错节的藤萝，就是纷纭可爱的紫丁香散发着幽香。我们立刻意识到这丁香树就是李大钊亲手栽植的，因为出发前班主任就告诉我们，李大钊自幼爱丁香，就在前院栽了这棵丁香树。

接待我们的叫刘荆山，是第一任李大钊故居纪念馆的馆长。他用满腔的热情向我们讲述了李大钊的生平事迹，多少年了，依然铭记在我的脑海里。

李大钊于1889年10月29日出生。李大钊是个遗腹子，当他在故居东厢房呱呱落地时，他的父亲已经因病去世。1891年2月，他的母亲周氏积劳成疾，撒手人寰。东厢房摆设简单，都是普通农家常见的土炕、板柜、胆瓶。幼年时期的李大钊，主要靠祖父李如珍教养长大。7岁起在乡塾读书，1905年入永平府中学堂。正如他在《狱中自述》中所写：“在襁褓中即失怙恃，既无兄弟，又鲜姊妹，为一垂老之祖父教养成人。”

1907年，李大钊考入天津北洋法政专门学校。青年时代的他，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况，激发了他的爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。

辛亥革命的果实被袁世凯窃夺后，李大钊开始发表文章，揭露军阀官僚的统治只是加深了民族的灾难和人民的痛苦。1913年，李大钊含愤东渡日本，就读于东京早稻田大学；1916年回国后，积极参与正在兴起的新文化运动。

1917年，俄国十月革命胜利后，李大钊连续发表了多篇文章和演讲，成为我国最早的马克思主义传播者。1920年初，李大钊等革命家就商议在中国建设无产阶级政党的问题，后成立北京共产党小组。1921年3月，李大钊在《团体训练和革新的事业》一文中号召：“我们现在还要急急组织一个团体。这个团体不是政客组织的政党，也不是中产阶级的民主党，乃是平民的劳动家的政党，即是社会主义团体。”有史料显示：1920年，陈独秀在上海筹备建党，考虑党的名称时，在共产党和社会党之间举棋不定，遂写信征求李大钊意见，最后由李大钊确定了党的名称——中国共产党。1921年7月，中国共产党宣告成立，李大钊成为主要创始人之一。

1927年4月28日，李大钊等20位革命者被反动军阀绞杀在北京西交民巷京师看守所内。在狱中，李大钊受尽酷刑，但始终大义凛然，坚贞不屈。在绞刑架下，李大钊慷慨陈词：“不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地。”表现出共产党人对伟大共产主义充满必胜的信心。

“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。”为了崇高的共产主义理想，李大钊战斗了一生，奉献了一生，年仅38岁便以壮烈的牺牲实践了自己的诺言。

半个多世纪过去了，不知有多少人怀着无比崇敬的心情，来到李大钊故居参观，并在丁香树前留影，带走对故居和丁香树的依恋和特殊记忆，而在记忆的背后和深处，浓缩着一代伟人李大钊的丰功伟绩。

文化是城市的灵魂，每个城市都有自己的文化符号。“相看何须尽解语，爱花最是惜花人。”李大钊故乡的乐亭人，对丁香树更有一种特殊的情感，早已把丁香花确定为乐亭的县花。如果在丁香花盛开的时候来到乐亭，白天或到李大钊故居和县城李大钊纪念馆参观，或走进机关学校，浏览文化长廊上书写的李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”之类的名言；晚上华灯初放，徜徉在宽敞的大钊路和以李大钊著名文章《青春》命名的青春广场，一定会从这些特殊的城市符号中，深切感受到乐亭人对李大钊精神的推崇和追随，正成为一种独特的地域文化现象。