□　孙长林

一部长者赠送的《诗经》，一杯沁人心脾的红茶，一个惬意自适的假期。

阳光如丝如缕，熙然而至，仿如《诗经》的煦风从古代吹来，在眉头上摇摇晃晃，在额角上蹦蹦跳跳，在睫毛上欢欢欣欣，撩拨着意味深长的烟火柔情，涤荡着浮世红尘里麻木的神经，又慢慢在心中聚拢起坦荡磊落、真挚自然、意切深长的人间情暖，还是那么自自然然，慷慷慨慨，昂昂扬扬。

《诗经》中有情有义的文字，如一幅幅泛黄的画卷徐徐展开，穿越三千年的漫长时光，仍然可以感触到先民的生活。“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆。”丰收了，人们隆盛地祭祀先人，希望赐给福分。“十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”女子采桑归家喜形于色。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉。以开百室，百室盈止，妇子宁止。”镰刀声如同音乐沁人心脾。“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。”一群女子欢快地采集芣苢，洋溢着劳动的热情，歌声回荡于旷野之上。日子走过季节，生活路过岁月，劳动不仅是维系生活的必要手段，也是向往美好未来、开创生命奇迹的升华，他们在不停劳作中感受到的幸福如此真切！

“岂曰无衣，与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”不可遏止的愤慨，激昂起豪迈的英雄气概。“王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止！”妻子思念长年服役的丈夫而痛苦哀怨。“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。”戍边多年的兵士归途之艰难，归家之所见景象凄惨。“击鼓其镗，踊跃用兵。”“不我以归，忧心有忡。”将士对战争的怨尤之情，他们渴望安定、平静生活。战争给人民带来妻离子散，颠沛流离，有痛苦，也有泪水，他们思念家乡，厌倦战争，但又胸怀大义、共御外侮。读诗识物，读诗知礼，读诗抒情，读诗解忧，读诗修身，读诗生惠，他们在人生况味中展现的豪壮如此伟岸！

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”从前的思念，哪怕关山远，想一想，便醉一旁。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这样的话，人间已经久违，千年已经过去，读起依旧太美。“彼其之子，美无度。”爱人的一颦一笑，都能让人沉醉。“有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”对的时间遇到对的人，情之所至一往情深。“有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。”相伴而行的，除了美丽的春色，还有她的温婉可人。“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。”人间最暖的事，叫做两情相悦。“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”世间最远的距离，是思念和牵挂。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”嫁人的种种情愫，真如一树桃花绚烂夺目；“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”先民们确信四时有清欢，有高山流水的知己，眼中的人，就住在心尖上，他们在苦涩爱情中感受到的静好如此甜美！

每读至心起微澜处，读至击节感叹处，都想留下几行文字批语，以记感悟解惑之言。先民们生活的片段，都能用歌声唱出来，未加修饰，如此纯粹，这种自然而传神的表现形式，韵律相合而无间的语言表达，是永远值得写作者效法的经典。而其内容的丰富性和多彩性，运用文学手法对生活 “保鲜”处理的方式，不仅给予阅读者种种知识，还有很多文学创作的启示。它更像是一面镜子，虽然生活方式早已面目全非，但人心人情却从未能远去，诗中所具有的道德力量，唤起的笃定或迷乱的内心世界，仍旧与当代人发生着密切的关联。

在功利严格训教下成长起来的现代人，相较《诗经》中描绘的“思无邪”的宁静安然，情感世界愈发显得拧巴、蜷曲、焦躁起来了，他们的心境中少了舒展的原野、呦呦的鹿鸣、弥漫的清香、习习的和风。而《诗经》中描绘的场景，流露的或喜、或悲、或忧、或怒、或含蓄、或婉约、或慷慨、或激昂的朴素情感，随着两千多年时空的流转，不仅没有消弭止息，反而又回到了它原本的精神高度。

一个时代的镜像，会因人们不同的感受而应机显现，并经过不同眼光的感知，不同心理的阐释，被赋予千差万别的意义。当下社会的高节奏、多变化，给予人们不确定性，很多人的情绪就像过山车一样，一时高涨，一时又沮丧。但有些人却在别人动荡、迷茫、焦虑时，找到了自己确定的东西，把时间和精力放到自己身上，而非他人或者外部，在砥砺奋进中慢慢成就了卓越的自己。

其实，每一个当下都是最好的时代，只是需要每个人具有自适其适的能力，正如庄子所言：“忘足，屦之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。” 鞋好不好，只有脚知道；事物存在的秩序，唯有心知道。只需认真经营好生活的主线，“世自乱而我心自治”，抛却世俗的慆慢与险躁，将漫长的日子填充，纵然渺小如一株草木、一粒尘埃，亦能彻悟人生的主题，赢得生活的丰厚馈赠。

想来，一个人真正的安静，决不是寥落于深山老林，寂灭于遁世枯槁，而是从容、安然、有序的心境。正如居隅斗室，品读千年经典，聆听深情歌唱，与伊人同悲欢，共顺逆，一起感受寒来暑往，人世沧桑。纵今夕相隔，千年仍然源远。

诵读《诗经》，可见人、见己、见众生、见世界。一部经典，一眼千年，千年宛如初见。

（作者单位：省公安厅高速交警总队）