□　于秀艳

百花争艳 ，我独爱牡丹。曾不远几百里，驱车去洛阳牡丹节一睹牡丹的芳容。每当想起牡丹，就仿佛置身于牡丹花海，身边是成片的牡丹花，朵朵端庄富丽、雍容华贵，一股清香扑鼻而来，萦绕不绝！

牡丹，自古就有“国色天香”“花中之王”的美誉。宋哲学家周敦颐著名的《爱莲说》中说“世人甚爱牡丹。牡丹，花之富贵者也”，把牡丹当作富贵之花。刘禹锡的诗句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，则把牡丹视为当时的国花。诗人白居易把“花中之王”的桂冠送给牡丹，有诗为证，“绝代只西子，众芳唯牡丹”。被誉为诗中有画的大诗人王维更形象地用拟人化的手法描绘牡丹，“绿艳闲且静，红衣浅复深”，鲜明刻画出了牡丹气象万千的仙子形象。1959年，周恩来总理在洛阳陪同外宾视察时说过“牡丹是我国的国花，它雍容华贵、富丽堂皇，是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征”。牡丹在我国历史上获得的美誉数不胜数，今天她更被赋予了新的时代意义，代表了我们祖国国泰民安、前程似锦的美好形象。2014年的APEC峰会、2016年的经济论坛大会以及2017年一带一路高峰论坛的会场外，都有她不凡的身姿。牡丹作为名贵花木成了大型高端会议的迎宾花。

世人爱牡丹，不仅爱牡丹的外表，更爱牡丹带给我们的丰富文化内涵。“太平盛世喜牡丹”，自唐宋以来牡丹成为吉祥幸福、国运昌盛的象征，并延续下来；种植观赏牡丹被当成一种社会时尚，体现了国家和百姓都希望国运昌盛、百姓幸福的美好愿景。

牡丹文化作为花卉文化的一种起源较早，《诗经》中已有记述；秦汉时代的《神农本草经》将牡丹以药用植物记入；东晋顾恺之的名画《洛神赋》中出现了牡丹的形象。据史料记载，牡丹栽种始于隋代，兴于唐，甲天下于宋。唐代周肪的《簪花仕女图》中，牡丹是庭前观赏的花卉；明汤显祖的《牡丹亭》，又名《还魂记》，就是从牡丹文化中吸取丰富的养分创造出来的一部浪漫主义的杰作，其中的名句“情不知所起，一往情深”成为讴歌爱情、追求婚姻自主的经典句子至今传诵。

如果仅仅把牡丹当作追求美好、富贵吉祥的象征还远远不够，牡丹的剑胆琴心、不媚权势的傲骨精神，更被世人拥戴。这里还有一个故事佐证。女皇武则天在一个冬日酒后突发奇想，向百花下旨，命令百花在大雪纷飞的冬日全部开放。百花仙子奉旨命令百花齐开。第二天清晨，女皇视察百花园，见除了牡丹其他花全都奉旨开放。武皇大怒，将牡丹贬至洛阳。牡丹到了洛阳，花开艳丽。武皇一听，更是生气，派人赶到洛阳，火烧牡丹园。牡丹虽枝叶枯焦，但花开枝头，颜色不减，所以人们把洛阳牡丹又称“焦骨牡丹”。

牡丹文化被人们逐渐重视，出现了大批牡丹研究工作者和专家，牡丹文化兼容了哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗等所有文化领域，牡丹象征着幸福、和平、繁荣、昌盛的文化内涵植根于人们的心底。中华民族是一个爱好和平、追求美好的民族，喜逢盛世，如今的牡丹种植范围更广泛了，品种也越来越丰富，每年多地举办盛大的牡丹节，吸引了来自全国各地甚至世界各地热爱牡丹、喜欢牡丹文化的人们来参观学习交流。

在普通百姓心目中，牡丹仿佛是一个婀娜多姿、妖娆美丽的仙子，她圣洁高贵、聪慧善良，爱憎分明、扶弱惩强，追求美好、向往自由，满足了人们对真善美的追求和想象。愿人间处处开满牡丹！

（作者单位：孟村回族自治县人民法院）